الإمام أحمد بن حنبل

216

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )

14957 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : " كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَعْنِي الْعَزْلَ " قَالَ : قُلْتُ لِعَمْرٍو : أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ جَابِرٍ ؟ قَالَ : " لَا " « 1 » . 14958 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرًا ، يُحَدِّثُ : " أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ فَدَعَا بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَاعَهُ " « 2 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، والواسطة في هذا الحديث بين عمرو بن دينار وبين جابر هو عطاء بن أبي رباح كما سلف بيانه عند الحديث رقم ( 14318 ) . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 9092 ) من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 1697 ) ، ومن طريقه البغوي في " الجعديات " ( 1665 ) عن شعبة ، به . وأخرجه البغوي أيضاً ( 1665 ) من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم ، عن شعبة ، به . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 4997 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 4937 ) من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد - ووقع عندهما : سمعت جابراً عن رجل من قومه أنه أعتق . . . والمعنى : سمعت جابراً يحدث عما حصل مع رجل من قومه .